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     陶林就是明初陶姓遷此定居、植樹成林而得名。明代朱應(yīng)辰《東湖曲》詩云：“提壺蕩兩漿，酒伴相經(jīng)過。指顧陶家林，來從魯家垛。”過去陶林大于魯垛，如今陶林作為寶應(yīng)縣魯垛鎮(zhèn)最大的村，清代就曾有詩人寫詩盛贊“陶林十景”，在陶林村民的家譜上，也對(duì)陶林這十處優(yōu)美的景觀有著詳細(xì)的記載，包括廟枕九龍、樓映雙橋、桑林喚渡、榆垛春游、雪映窯港、月寄池塘、長(zhǎng)川帆影、兩寺鐘聲、柳堤蟬韻、荻岸飛鴻。
     魯垛鎮(zhèn)文化站倪站長(zhǎng)說，在他小時(shí)候，魯垛陸上交通不發(fā)達(dá)，出門去寶應(yīng)去揚(yáng)州無不靠船，“這里到處都是水，深深的蘆葦蕩，出門三步兩橋，出去一趟很不容易。”倪站長(zhǎng)回憶，鄉(xiāng)親們把行李壓在肩上、拎在手里，用竹篙撐著小木船走親訪友去了。船槳?jiǎng)澾^，水面泛起陣陣漣漪，小木船在亮晶晶的水路上，靜悄悄地走到了現(xiàn)代，逐漸消逝在歲月的長(zhǎng)河中。
     因?yàn)樗嗟木壒?，魯垛?zhèn)一帶有著與龍有關(guān)的地名——九龍口。倪站長(zhǎng)說，到魯垛鎮(zhèn)就不得不到九龍口去看一看，九龍口位于陶林村的成子河(今寶沙河)，這里有一個(gè)圓形的大土墩，周圍有九條河集中交匯于此，呈“九龍戲珠”之勢(shì),因此這里被稱為“九龍口”，土墩被稱為“九龍墩”。“原來這個(gè)土墩子上建有一座關(guān)帝廟，因?yàn)槌Ｓ兴及l(fā)生，土墩經(jīng)常被淹沒，為了祈求龍王鎮(zhèn)水，當(dāng)?shù)丶澥繉㈥P(guān)帝廟改建成大王廟。”倪站長(zhǎng)說，相傳此廟重建以后，這個(gè)土墩從來沒有被淹沒過，這就是“廟枕九龍”的傳說。后來，大王廟在戰(zhàn)火中被毀壞。
     湖水輕撫著岸邊，一道石橋連通了陸路與九龍墩。倪站長(zhǎng)介紹，由于陸上交通的開發(fā)，九條河道中有五條已經(jīng)堵塞了。站在九龍墩上放眼眺望，遠(yuǎn)處偶爾浮現(xiàn)河中小島，四周碧波蕩漾，仍能讓人聯(lián)想到它曾經(jīng)四處暢達(dá)的情形。
     現(xiàn)在，陶林十景大多已不存，除了“廟枕九龍”，“樓映雙橋”也有跡可循。“樓映雙橋”所指的平安橋，就在離九龍口不遠(yuǎn)的街上。相傳，明成化年間，陶林民眾在成子河上建一大橋，為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，橋兩頭各建一座涼亭，供行人歇息，晚間亭上有燈照明。兩座涼亭倒映于清澈的河水之中，景色十分優(yōu)美，清代詩人贊之為“樓映雙橋”，便是指兩座涼亭倒映水中的情景。傳說清代詩人陶徵（又名澄）來陶林游覽，在此橋遇見一位仙人，故取名遇仙橋。后陶林百姓為祈求平安，遂改名為平安橋，光緒8年（1882年）重修。“1954年后毀壞，木橋已經(jīng)不存在了。”倪站長(zhǎng)說，現(xiàn)在我們所看到的這座石板鋪就的拱橋是后來重建的，上面鋪著條石和青磚，倒也有幾分古樸的樣子。橋兩邊的涼亭早已被居民屋舍所取代，水中再也倒映不出兩座涼亭，只有一片樹叢倒映在水中。
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