張聞天兩天走訪揚州“東高郵西高郵”
今年春節(jié)因防控新冠肺炎疫情，筆者宅居一隅瀏覽《高郵縣志》，看到“大事記-1962年”最后一條目時，眼睛為之一亮：“是年張聞天來郵作調(diào)查研究。”
多年前，筆者也曾耳聞張聞天于“文革”后期來郵調(diào)研農(nóng)村副業(yè)生產(chǎn)之事。為此也曾走訪一些人士，均未有果。如今從《高郵縣志》中明確記載得知，張聞天是于1962年來郵作調(diào)查研究的。那么，張聞天是1962年何時來郵？縣里領(lǐng)導(dǎo)是誰負(fù)責(zé)接待？在郵調(diào)研幾天？調(diào)研的內(nèi)容是什么……
既然《高郵縣志》中有記載，那么市檔案館是否有翔實記錄呢？經(jīng)市檔案館工作人員的檢索，終于從電腦里跳出了張聞天來郵調(diào)研的相關(guān)信息——
張聞天與夫人劉英（時任中央某部部長助理）于1962年5月4日上午，由揚州地委書記處書記王大林、夫人方平（曾任揚州地委宣傳部部長）陪同來郵，隨行的還有張聞天的兩位秘書和張聞天、劉英夫婦的養(yǎng)女小倩。
因為張聞天調(diào)查研究的主要內(nèi)容是各地生活和生產(chǎn)情況。高郵縣具體負(fù)責(zé)接待的是從省婦聯(lián)宣傳部調(diào)來高郵主持縣委勞動工資部工作（兼任縣婦聯(lián)主任）的夏曉峰女士。
根據(jù)夏曉峰女士1998年12月26日寫的《憶張聞天同志來高郵調(diào)查研究的情況》筆者得知：
張聞天身材高大，身著灰色中山裝，到達(dá)的當(dāng)天上午，在縣委小會議室由縣委書記曹祝山、副書記潘震球作匯報。張聞天說，匯報簡單些，你們都有事，不要妨礙你們的工作。我這次來主要是多實地看看，多走訪些群眾和基層干部。
張聞天還提出不要派保衛(wèi)人員，這樣可以方便直接到老百姓中去走訪，更能了解實際情況。當(dāng)時，公安部門已安排好保衛(wèi)人員，后來未派出。
聽完了簡短的匯報和看了群眾生活水平等情況的統(tǒng)計數(shù)據(jù)后，張聞天便在夏曉峰的陪同下去了高郵城區(qū)附近的泰山大隊調(diào)研。張聞天走進(jìn)生產(chǎn)隊長、婦女主任、民兵隊長等基層干部和普通群眾的家，坐在他們的家里，與他們拉家常似地了解家中人口、各自年齡、身體狀況、家中勞動力以及吃飯、穿衣、發(fā)多少布票、有多少零用錢等等?；鶎痈刹亢腿罕娋拖窈屠吓笥颜勑乃频?，滔滔不絕地向張聞天反映日常生活和田間農(nóng)作。
臨近中午時張聞天走到一農(nóng)民家中，一中年婦女正在燒飯，鍋里煮的是胡蘿卜飯。當(dāng)時農(nóng)村的口糧分配是每人每天半斤米（250克），因有“十邊地”農(nóng)民可種些豆類等彌補糧食的不足。生活條件比起前一兩年已有所改善。
張聞天還到田頭看了莊稼的長勢，了解生產(chǎn)農(nóng)具的使用、保管、維修等情況。有群眾告訴他：“生產(chǎn)油漆水車、糞桶等農(nóng)具所需的桐油供應(yīng)困難。”
下午，張聞天到三垛公社機(jī)關(guān)之前，先下車看田間莊稼、看小秧田的秧苗。問如何育苗，一畝田多少斤種子、多少斤肥料？張聞天看到綠油油的小秧田和“十邊地”的充分利用，很開心地說：“生產(chǎn)都像這樣恢復(fù)，土地都像這樣利用就好了。”
在去三垛機(jī)關(guān)的途中，張聞天看到一患浮腫病的農(nóng)民躺倒在路邊呻吟，他心情十分沉重，囑咐趕緊送醫(yī)院治療。
三垛公社干部向張聞天反映，農(nóng)民每人每天半斤糧吃不飽肚子。吃不飽就沒有力氣種田，發(fā)展生產(chǎn)就有困難。
張聞天在三垛除了了解農(nóng)村生產(chǎn)、農(nóng)民生活情況外，還調(diào)研了農(nóng)村集市和供銷社的商品物價、貨源等情況。當(dāng)他看到滯銷的物品時，問一售貨員，哪些商品好銷、哪些商品不好銷？這位銷售員直言相告：貨物是上面分配來的，價格是上面規(guī)定的。好銷不好銷的貨都要接收。如像啤酒，老百姓不買，都堆了好幾年了。張聞天聽后說，商品供應(yīng)要適銷對路。
在三垛調(diào)研，張聞天得知一些“十邊地”利用得好的農(nóng)民，還能把多余的農(nóng)副產(chǎn)品拿到集市上交易，換些零用錢。他很高興地說，這是農(nóng)民的小自由，應(yīng)該鼓勵。這樣，既有助于農(nóng)民增收，又有利于農(nóng)村集貿(mào)市場的發(fā)展。
當(dāng)晚，張聞天一行回到縣委招待所。夏曉峰女士的丈夫王慶漢（于1960年9月由省級機(jī)關(guān)調(diào)高郵縣二溝公社先任副書記后任書記）也從二溝回到縣城，向張聞天介紹了二溝農(nóng)民生產(chǎn)、生活等情況。
翌日，夏曉峰又陪同張聞天一行赴高郵湖西了解漁民生產(chǎn)、生活，漁業(yè)收購站和漁民生產(chǎn)、生活資料的供應(yīng)，以及魚價、漁民子女入學(xué)等情況。下午，張聞天離開高郵湖西前往江都、揚州等地調(diào)研。
1962年初，中共中央在北京舉行擴(kuò)大工作會議（即“七千人大會”），在“廬山會議”上被罷官的張聞天也參加了這個會議。會上劉少奇代表中央所作報告中關(guān)于1958年以來缺點錯誤的總結(jié)，對張聞天“起了鼓舞的作用”。接著他便響應(yīng)中央大興調(diào)查研究之風(fēng)的號召，要求外出調(diào)查研究。在得到中央的同意后，張聞天于1962年4月18日，從北京出發(fā)，赴江蘇、浙江、湖南三省的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村進(jìn)行了一次以農(nóng)業(yè)情況為重點的社會調(diào)查，6月25日結(jié)束，歷時兩個月零七天。他建議開放市場的報告《關(guān)于集市貿(mào)易等問題的一些意見》就形成于這次調(diào)研。
張聞天（1900年8月—1976年7月）上海南匯人，又名洛浦。1925年入黨，1934年1月在中共六屆五中全會上當(dāng)選為中央書記處書記，2月在中華蘇維埃二大上當(dāng)選為中央政府人民委員會主席。1935年2月，張聞天代替博古（秦邦憲）在黨內(nèi)總負(fù)責(zé)。黨中央日常工作由他主持直到1938年9月中央擴(kuò)大的六屆六中全會召開時止。
張聞天在長征途中為中共歷史上的重要會議——“遵義會議”召開作出了卓有成效的貢獻(xiàn)，被稱為“遵義會議第一主角”。
在1959年“廬山會議”上，張聞天直言不諱地批評“大躍進(jìn)”和“人民公社化”運動中的錯誤，受到了不公正的對待，被列為“反黨集團(tuán)”成員。1976年7月1日含冤病死于無錫，1979年8月，中共中央對其冤案予以平反昭雪。
張聞天來郵調(diào)研期間，其身份還是“戴罪之人”，但他以忠誠于黨忠誠于人民的崇高理念，不計個人得失，不顧個人榮辱，對我國的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論進(jìn)行了深入的研究。在“左”的思潮彌漫于整個社會的環(huán)境中，他以堅持科學(xué)和堅持真理的大無畏的勇氣呼吁：經(jīng)濟(jì)工作不能僅憑一時的熱情前進(jìn)，也不能躍進(jìn)，必須尊重其客觀規(guī)律。他在市場經(jīng)濟(jì)方面的成功探索成為黨的十一屆三中全會后進(jìn)行工作重點轉(zhuǎn)移和實行改革開放的理論先聲。
十分遺憾，張聞天58年前的高郵之行未留下任何圖片資料。行文至此，筆者建議：高郵當(dāng)為張聞天在調(diào)研之地勒石記志，緬懷這位胸懷坦蕩，“用一切辦法實際改善工農(nóng)生活”而為民請命的關(guān)心民眾疾苦的中共元勛！
信息整理：揚州拓普電氣科技有限公司
多年前，筆者也曾耳聞張聞天于“文革”后期來郵調(diào)研農(nóng)村副業(yè)生產(chǎn)之事。為此也曾走訪一些人士，均未有果。如今從《高郵縣志》中明確記載得知，張聞天是于1962年來郵作調(diào)查研究的。那么，張聞天是1962年何時來郵？縣里領(lǐng)導(dǎo)是誰負(fù)責(zé)接待？在郵調(diào)研幾天？調(diào)研的內(nèi)容是什么……
既然《高郵縣志》中有記載，那么市檔案館是否有翔實記錄呢？經(jīng)市檔案館工作人員的檢索，終于從電腦里跳出了張聞天來郵調(diào)研的相關(guān)信息——
張聞天與夫人劉英（時任中央某部部長助理）于1962年5月4日上午，由揚州地委書記處書記王大林、夫人方平（曾任揚州地委宣傳部部長）陪同來郵，隨行的還有張聞天的兩位秘書和張聞天、劉英夫婦的養(yǎng)女小倩。
因為張聞天調(diào)查研究的主要內(nèi)容是各地生活和生產(chǎn)情況。高郵縣具體負(fù)責(zé)接待的是從省婦聯(lián)宣傳部調(diào)來高郵主持縣委勞動工資部工作（兼任縣婦聯(lián)主任）的夏曉峰女士。
根據(jù)夏曉峰女士1998年12月26日寫的《憶張聞天同志來高郵調(diào)查研究的情況》筆者得知：
張聞天身材高大，身著灰色中山裝，到達(dá)的當(dāng)天上午，在縣委小會議室由縣委書記曹祝山、副書記潘震球作匯報。張聞天說，匯報簡單些，你們都有事，不要妨礙你們的工作。我這次來主要是多實地看看，多走訪些群眾和基層干部。
張聞天還提出不要派保衛(wèi)人員，這樣可以方便直接到老百姓中去走訪，更能了解實際情況。當(dāng)時，公安部門已安排好保衛(wèi)人員，后來未派出。
聽完了簡短的匯報和看了群眾生活水平等情況的統(tǒng)計數(shù)據(jù)后，張聞天便在夏曉峰的陪同下去了高郵城區(qū)附近的泰山大隊調(diào)研。張聞天走進(jìn)生產(chǎn)隊長、婦女主任、民兵隊長等基層干部和普通群眾的家，坐在他們的家里，與他們拉家常似地了解家中人口、各自年齡、身體狀況、家中勞動力以及吃飯、穿衣、發(fā)多少布票、有多少零用錢等等?；鶎痈刹亢腿罕娋拖窈屠吓笥颜勑乃频?，滔滔不絕地向張聞天反映日常生活和田間農(nóng)作。
臨近中午時張聞天走到一農(nóng)民家中，一中年婦女正在燒飯，鍋里煮的是胡蘿卜飯。當(dāng)時農(nóng)村的口糧分配是每人每天半斤米（250克），因有“十邊地”農(nóng)民可種些豆類等彌補糧食的不足。生活條件比起前一兩年已有所改善。
張聞天還到田頭看了莊稼的長勢，了解生產(chǎn)農(nóng)具的使用、保管、維修等情況。有群眾告訴他：“生產(chǎn)油漆水車、糞桶等農(nóng)具所需的桐油供應(yīng)困難。”
下午，張聞天到三垛公社機(jī)關(guān)之前，先下車看田間莊稼、看小秧田的秧苗。問如何育苗，一畝田多少斤種子、多少斤肥料？張聞天看到綠油油的小秧田和“十邊地”的充分利用，很開心地說：“生產(chǎn)都像這樣恢復(fù)，土地都像這樣利用就好了。”
在去三垛機(jī)關(guān)的途中，張聞天看到一患浮腫病的農(nóng)民躺倒在路邊呻吟，他心情十分沉重，囑咐趕緊送醫(yī)院治療。
三垛公社干部向張聞天反映，農(nóng)民每人每天半斤糧吃不飽肚子。吃不飽就沒有力氣種田，發(fā)展生產(chǎn)就有困難。
張聞天在三垛除了了解農(nóng)村生產(chǎn)、農(nóng)民生活情況外，還調(diào)研了農(nóng)村集市和供銷社的商品物價、貨源等情況。當(dāng)他看到滯銷的物品時，問一售貨員，哪些商品好銷、哪些商品不好銷？這位銷售員直言相告：貨物是上面分配來的，價格是上面規(guī)定的。好銷不好銷的貨都要接收。如像啤酒，老百姓不買，都堆了好幾年了。張聞天聽后說，商品供應(yīng)要適銷對路。
在三垛調(diào)研，張聞天得知一些“十邊地”利用得好的農(nóng)民，還能把多余的農(nóng)副產(chǎn)品拿到集市上交易，換些零用錢。他很高興地說，這是農(nóng)民的小自由，應(yīng)該鼓勵。這樣，既有助于農(nóng)民增收，又有利于農(nóng)村集貿(mào)市場的發(fā)展。
當(dāng)晚，張聞天一行回到縣委招待所。夏曉峰女士的丈夫王慶漢（于1960年9月由省級機(jī)關(guān)調(diào)高郵縣二溝公社先任副書記后任書記）也從二溝回到縣城，向張聞天介紹了二溝農(nóng)民生產(chǎn)、生活等情況。
翌日，夏曉峰又陪同張聞天一行赴高郵湖西了解漁民生產(chǎn)、生活，漁業(yè)收購站和漁民生產(chǎn)、生活資料的供應(yīng)，以及魚價、漁民子女入學(xué)等情況。下午，張聞天離開高郵湖西前往江都、揚州等地調(diào)研。
1962年初，中共中央在北京舉行擴(kuò)大工作會議（即“七千人大會”），在“廬山會議”上被罷官的張聞天也參加了這個會議。會上劉少奇代表中央所作報告中關(guān)于1958年以來缺點錯誤的總結(jié)，對張聞天“起了鼓舞的作用”。接著他便響應(yīng)中央大興調(diào)查研究之風(fēng)的號召，要求外出調(diào)查研究。在得到中央的同意后，張聞天于1962年4月18日，從北京出發(fā)，赴江蘇、浙江、湖南三省的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村進(jìn)行了一次以農(nóng)業(yè)情況為重點的社會調(diào)查，6月25日結(jié)束，歷時兩個月零七天。他建議開放市場的報告《關(guān)于集市貿(mào)易等問題的一些意見》就形成于這次調(diào)研。
張聞天（1900年8月—1976年7月）上海南匯人，又名洛浦。1925年入黨，1934年1月在中共六屆五中全會上當(dāng)選為中央書記處書記，2月在中華蘇維埃二大上當(dāng)選為中央政府人民委員會主席。1935年2月，張聞天代替博古（秦邦憲）在黨內(nèi)總負(fù)責(zé)。黨中央日常工作由他主持直到1938年9月中央擴(kuò)大的六屆六中全會召開時止。
張聞天在長征途中為中共歷史上的重要會議——“遵義會議”召開作出了卓有成效的貢獻(xiàn)，被稱為“遵義會議第一主角”。
在1959年“廬山會議”上，張聞天直言不諱地批評“大躍進(jìn)”和“人民公社化”運動中的錯誤，受到了不公正的對待，被列為“反黨集團(tuán)”成員。1976年7月1日含冤病死于無錫，1979年8月，中共中央對其冤案予以平反昭雪。
張聞天來郵調(diào)研期間，其身份還是“戴罪之人”，但他以忠誠于黨忠誠于人民的崇高理念，不計個人得失，不顧個人榮辱，對我國的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論進(jìn)行了深入的研究。在“左”的思潮彌漫于整個社會的環(huán)境中，他以堅持科學(xué)和堅持真理的大無畏的勇氣呼吁：經(jīng)濟(jì)工作不能僅憑一時的熱情前進(jìn)，也不能躍進(jìn)，必須尊重其客觀規(guī)律。他在市場經(jīng)濟(jì)方面的成功探索成為黨的十一屆三中全會后進(jìn)行工作重點轉(zhuǎn)移和實行改革開放的理論先聲。
十分遺憾，張聞天58年前的高郵之行未留下任何圖片資料。行文至此，筆者建議：高郵當(dāng)為張聞天在調(diào)研之地勒石記志，緬懷這位胸懷坦蕩，“用一切辦法實際改善工農(nóng)生活”而為民請命的關(guān)心民眾疾苦的中共元勛！
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