儀器儀表企業(yè)安全文化建設(shè)的重要性
“推進(jìn)企業(yè)安全文化建設(shè)”提出要求：“牢固樹(shù)立安全發(fā)展理念，嚴(yán)格安全生產(chǎn)規(guī)章制度執(zhí)行，逐步培育遵章守紀(jì)文化。”正確理解“理念樹(shù)立”“制度執(zhí)行”“文化培育”三個(gè)層次的要求，對(duì)2019年企業(yè)安全文化建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。
儀器儀表企業(yè)安全文化建設(shè)，“樹(shù)立理念”先行。理念是上升到理性高度的觀(guān)念，是一以貫之的哲學(xué)思想?！墩撜Z(yǔ)》記載了一個(gè)故事：“廄焚，子退朝，曰‘傷人乎？’不問(wèn)馬。”大意是：孔子家的馬棚失火，孔子退朝后，首先問(wèn)人有沒(méi)有受傷，不問(wèn)馬匹的損失情況。這個(gè)故事較早地揭示了安全文化的核心理念，那就是“以人為本”。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一脈相承的“以人為本”理念，依然是安全發(fā)展的核心理念。
儀器儀表企業(yè)安全文化建設(shè)，規(guī)范行為方式是關(guān)鍵。不以規(guī)矩不能成方圓。安全生產(chǎn)行為方式的“規(guī)矩”就是規(guī)章制度。再完善的安全制度，沒(méi)有剛性的執(zhí)行一切都等于零，而規(guī)章制度能否貫徹落實(shí)不走樣，決定著一個(gè)企業(yè)安全管理水平的高低。剛性的制度執(zhí)行，取決于安全教育的質(zhì)量，制度規(guī)定了“怎么做”，而“為什么要這么做”，則是安全教育必須介入并闡明的，當(dāng)職工“知其然”，且“知其所以然”時(shí)，就會(huì)化消極抵觸為積極配合，由“要我執(zhí)行”轉(zhuǎn)化為“我要執(zhí)行”；檢查督促是制度執(zhí)行閉環(huán)管理的重要一環(huán)，當(dāng)制度的限制與約束觸及的一些人的所謂自由和利益時(shí)，需要管理部門(mén)認(rèn)真檢查，了解制度執(zhí)行情況并督促整改，從而保證制度貫徹落實(shí)的嚴(yán)肅性；完善激勵(lì)機(jī)制，做到獎(jiǎng)懲分明，獎(jiǎng)的目的在于激勵(lì)執(zhí)行制度的積極性與主動(dòng)性，罰不是目的，是手段，其目的在于鞭策后進(jìn)，激發(fā)正能量，不論是獎(jiǎng)勵(lì)還是處罰，都要有章可循，有據(jù)可依，一視同仁；由于知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的局限性，在生產(chǎn)實(shí)踐中，制度的盲點(diǎn)甚至漏洞會(huì)逐漸暴露出來(lái)，這就需要不斷修訂完善制度，使其切合實(shí)際，杜絕以往的事故重復(fù)發(fā)生。
儀器儀表企業(yè)安全文化建設(shè)，在于春風(fēng)化雨，循序漸進(jìn)。俗話(huà)說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”文化是精神產(chǎn)物，是長(zhǎng)期的傳承、創(chuàng)造、積淀和發(fā)展中逐漸形成的，不可能一下子就成功。培育企業(yè)全體職工所認(rèn)同的以人為本、“關(guān)愛(ài)生命，避免事故”的價(jià)值觀(guān)，塑造規(guī)范的行為方式，逐漸形成企業(yè)安全文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)良性互動(dòng)、和諧發(fā)展的良好局面，也需要一個(gè)過(guò)程。安全文化對(duì)安全管理而言，也許在短期內(nèi)成效并不明顯，但絕不能因?yàn)槲幕纬傻臐u變性而急功近利，忽視了長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)，不重視或者不愿意進(jìn)行安全文化建設(shè)投入。
總之，儀器儀表企業(yè)的安全文化建設(shè)要注重人性化、系統(tǒng)化、科學(xué)化。通過(guò)轉(zhuǎn)變對(duì)安全文化建設(shè)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，提煉、創(chuàng)新、豐富安全文化體系，豐富宣傳教育手段，完善制度建設(shè)，加強(qiáng)物資安全文化建設(shè)、強(qiáng)化綜合治理等一系列措施，達(dá)到對(duì)人和環(huán)境不安全因素的有效控制，從而減少企業(yè)安全成本、實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
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儀器儀表企業(yè)安全文化建設(shè)，“樹(shù)立理念”先行。理念是上升到理性高度的觀(guān)念，是一以貫之的哲學(xué)思想?！墩撜Z(yǔ)》記載了一個(gè)故事：“廄焚，子退朝，曰‘傷人乎？’不問(wèn)馬。”大意是：孔子家的馬棚失火，孔子退朝后，首先問(wèn)人有沒(méi)有受傷，不問(wèn)馬匹的損失情況。這個(gè)故事較早地揭示了安全文化的核心理念，那就是“以人為本”。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一脈相承的“以人為本”理念，依然是安全發(fā)展的核心理念。
儀器儀表企業(yè)安全文化建設(shè)，規(guī)范行為方式是關(guān)鍵。不以規(guī)矩不能成方圓。安全生產(chǎn)行為方式的“規(guī)矩”就是規(guī)章制度。再完善的安全制度，沒(méi)有剛性的執(zhí)行一切都等于零，而規(guī)章制度能否貫徹落實(shí)不走樣，決定著一個(gè)企業(yè)安全管理水平的高低。剛性的制度執(zhí)行，取決于安全教育的質(zhì)量，制度規(guī)定了“怎么做”，而“為什么要這么做”，則是安全教育必須介入并闡明的，當(dāng)職工“知其然”，且“知其所以然”時(shí)，就會(huì)化消極抵觸為積極配合，由“要我執(zhí)行”轉(zhuǎn)化為“我要執(zhí)行”；檢查督促是制度執(zhí)行閉環(huán)管理的重要一環(huán)，當(dāng)制度的限制與約束觸及的一些人的所謂自由和利益時(shí)，需要管理部門(mén)認(rèn)真檢查，了解制度執(zhí)行情況并督促整改，從而保證制度貫徹落實(shí)的嚴(yán)肅性；完善激勵(lì)機(jī)制，做到獎(jiǎng)懲分明，獎(jiǎng)的目的在于激勵(lì)執(zhí)行制度的積極性與主動(dòng)性，罰不是目的，是手段，其目的在于鞭策后進(jìn)，激發(fā)正能量，不論是獎(jiǎng)勵(lì)還是處罰，都要有章可循，有據(jù)可依，一視同仁；由于知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的局限性，在生產(chǎn)實(shí)踐中，制度的盲點(diǎn)甚至漏洞會(huì)逐漸暴露出來(lái)，這就需要不斷修訂完善制度，使其切合實(shí)際，杜絕以往的事故重復(fù)發(fā)生。
儀器儀表企業(yè)安全文化建設(shè)，在于春風(fēng)化雨，循序漸進(jìn)。俗話(huà)說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”文化是精神產(chǎn)物，是長(zhǎng)期的傳承、創(chuàng)造、積淀和發(fā)展中逐漸形成的，不可能一下子就成功。培育企業(yè)全體職工所認(rèn)同的以人為本、“關(guān)愛(ài)生命，避免事故”的價(jià)值觀(guān)，塑造規(guī)范的行為方式，逐漸形成企業(yè)安全文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)良性互動(dòng)、和諧發(fā)展的良好局面，也需要一個(gè)過(guò)程。安全文化對(duì)安全管理而言，也許在短期內(nèi)成效并不明顯，但絕不能因?yàn)槲幕纬傻臐u變性而急功近利，忽視了長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)，不重視或者不愿意進(jìn)行安全文化建設(shè)投入。
總之，儀器儀表企業(yè)的安全文化建設(shè)要注重人性化、系統(tǒng)化、科學(xué)化。通過(guò)轉(zhuǎn)變對(duì)安全文化建設(shè)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，提煉、創(chuàng)新、豐富安全文化體系，豐富宣傳教育手段，完善制度建設(shè)，加強(qiáng)物資安全文化建設(shè)、強(qiáng)化綜合治理等一系列措施，達(dá)到對(duì)人和環(huán)境不安全因素的有效控制，從而減少企業(yè)安全成本、實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
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